你看那个人好像条狗啊！
本文为原创作品，首发于BOSS直聘头条号，作者：@占金花
“从最初一台2000多的台式电脑加一台最低配D610相机外加一张在走廊的办工桌到11个人的团队负责人，来北京的一年多时间我就从来没有在凌晨3点前上过床，真特么累成狗了！”
大军叼着根软盒黄鹤楼牌香烟，愤愤不平中带着点自鸣得意，说完狠狠地掐灭了还剩小半截的烟头。
这已经是第N次听到“累成狗”这个词，我就在想一个问题：为什么我们这么喜欢以狗自嘲呢？
当我们想吐槽自己忙得脚不沾地时，会随口而出忙成狗；当我们想表达做什么职业时，做新媒体的会称新媒体狗；当我们看到别人成双成对，而自己孤身一人时会说单身狗；当我在八通线地铁上前胸贴后背时，我会说真是挤成狗了……
“狗”已无处不在，你狗，我狗，大家狗。
其实，古今中外，都有以狗自嘲的现象，这俨然已是一个跨时空的全球性话题。
比如战国时期的蔺相如小名就叫“犬子”，后来这一词被流传下来，成为谦称自己儿子的一种独特叫法；又比如成吉思汗的四大猛将速不台、者勒蔑、哲别、忽必来被称为蒙古四獒（狗），这是一种荣誉的象征；又双叒比如古希腊四大学派之一就是“犬儒主义”，其中一位哲学家第欧根尼，也被称为屌丝鼻祖，自称是狗，并且身体力行活成了一条狗；到了现在，如果不偶尔自称下狗，都不好意思说是社会人，真是社会我狗哥，人傻话还多。
如果有人对你说，“Youarealuckydog”，千万不要发怒，他在说你是个幸运儿；或者对你说，“Youareagaydog”，千万不要以为他说你是只搞gay的狗，而是希望你快乐。
谈及到狗，在影视剧中也不少见，最经典的当属电影《大话西游之大圣娶亲》结局部分，作为至尊宝的凡人肉身夕阳武士拥抱着紫霞仙子，看到至尊宝落寞离去的身影，然后嘲笑了一句：“他好像条狗啊！”这不正是另一种形式的自嘲吗？
《大话西游之大圣娶亲》电影截图
在字典中，查找关于狗的成语，很难找到一个褒义词，信手拈来一些：丧家之犬、狼心狗肺、狗仗人势、猪朋狗友、鸡鸣狗盗、狗眼看人低、狗咬吕洞宾、狗嘴里吐不出象牙……凡此种种，统统是形容一个人的不堪。
在古人眼里，狗是一种食物（但上流社会的人却拒食狗肉），或者用来看门的，也就有了“看门狗”一说。狗的地位和猪差不多，甚至还不如猪，猪至少还可以作为祭祀礼品出现在各种重要场合。
普通人养一条狗的成本很低，它们常常只能在谷仓旁觅食人类不吃的废物和垃圾，甚至是人类或者鸡鸭等的粪便，“狗改不了吃屎”大抵是源于此。
来源于网络
但现如今，狗被赋予了新时代的新意义，它们被称为是人类最忠诚的朋友，无论快乐还是悲伤，无论是健康还是疾病，它都陪伴左右，不离不弃，（并且我们也自甘为奴，争相成为铲屎官，精心伺候各位狗大爷们。）各种歌颂人狗情的电影也相继出品，《忠犬八公》、《一条狗的使命》这两部经典之作相信都不陌生。
那么，为何我们乐此不疲自嘲为狗？
作者爬爬冰说：
曾经有人做过这样的统计，自称为xx狗的人有20％+是为了博取他人同情；有20％是为了引起别人关注；而有50％的人则是因为骄傲和享受；只有很少一部分人是无脑跟风，觉得这么流行的网络语我如果不会用那就out了。
我将其总结为以下三个原因：
1）以狗自嘲是一种谦虚的表现
前文提到“犬子”便是一种谦虚称法，孔子也曾自称为“丧家之狗”，郑人对子贡说：“东门有人，……，累累若丧家之狗。”郑人说的就是孔子，子贡如实相告，孔子欣然答道：“而谓似丧家之狗，然哉！”他没有丝毫愤怒，大方承认。
如果是我，可能会立马回一句，那个大傻X自己才是丧家之犬呢。孔子当真是丧家之犬吗？他不过是谦虚，不与傻瓜论短长。如果人人都谦虚如孔子，美好人间还会远么？
2）以狗自嘲是建设性防御心理
心理学专家表示，乐于自黑（嘲）的人，心胸才是真开阔。自嘲是幽默的一种，而幽默则属于心理防御机制中的建设性防御，以幽默的言行来缓解紧张不安的情绪，避免尴尬与失落。相较于攻击性和自骗性防御，这种建设性防御是积极的，不伤人不伤己，皆大欢喜。
3）以狗自嘲背后是苦逼的人生
考研狗、新媒体狗、IT狗、单身狗，狗狗不如意，哪一个背后不是苦逼人生的真实写照？房子票子车子，子子难求，怎一个焦虑了得？自嘲为狗，实际是焦虑情绪的一种宣泄方式。
你看那东奔西突的二狗子，回家往地上一瘫，伸着舌头，呼哧呼哧大口喘气，哈喇子掉一地；再看看自己，每日奔波于公司与出租房两点一线，案牍劳形，终于有时间坐下来，没有比长叹息一声更舒爽的事情了。这一对比，是不是和二狗子很像？
来源于pixabay
生活本已如此艰难，但真的勇士，敢于直面窘迫的生活，敢于正视苦逼的人生，自嘲为狗，博君（吾）一笑，有何不可？
这年头，谁还不是一边活得不如狗，又一边叫嚣着自己就是狗？唯有一笑付诸东流，万事皆成空。
点击文末【了解更多】，获取更多精彩。
主题测试文章，只做测试使用。发布者：最新稳定辅助网，转转请注明出处：https://www.744broad.com/47509.html
