毛主席原配逝世多年，毛氏族谱记载：杨开慧之子毛岸龙作为其子
1949年10月1日，中华人民共和国成立。
国内不平，外敌觊觎，可基于这样的“内忧外患”之下，《中华人民共和国婚姻法》却在1950年的4月13日，新鲜出世。
人民日报
半年的时间难掩迫不及待，但是这件事情毛主席却不得不做。
唯有这样，他才能拔出在自己心底扎根40年的刺，唯有这样，他才觉得自己对那位“枉死”的原配聊表告慰。
毛主席的原配名为罗一秀，但这件事情却是罕为人知。
因为对于这份婚姻，毛主席自始至终都并不认同，只是“迫不得已而为之”。
毛主席
逼迫毛主席的那个人是谁？面对自己明媒正娶的原配，毛主席为何又是有口难开？罗一秀和毛主席婚姻的最终走向，又是什么？
1907年，19岁的罗文秀和14岁的毛主席结婚了。
不过在准新郎官的脸上，却是不见一丝真情实意的喜悦，而是受过教育之人礼貌的端庄，尽显着远超年龄的成熟。
他规规矩矩地向每位来宾磕头，可当夫妻对拜之时，毛主席却扭开了头，避免与新娘子直接对视。
毛主席
在封建习俗之中，新婚礼成之前，新郎与新娘不能见面，只得等洞房花烛之夜，才能挑开新娘头上的红盖头。
这是婚礼的关键一环，但对于少年时期的毛主席而言，却是“略显难堪”。
因为他不知道该如何是好，他的内心极为排斥这段“错误”的婚姻。
动荡的时局和落后的制度催化着毛主席学习强国之心，但是在他最应成长闯荡的时刻，身为父亲的毛顺生却意欲用一场包办婚姻将自己的儿子“捆”在韶山冲，成为跟在自己身后的“移动算盘”。
毛顺生
而罗一秀更是毛顺生精挑细选的儿媳妇，某种程度上来说，甚至堪比“家族传统”。
罗氏的祖母毛氏是毛主席祖父毛翼臣的堂姊妹，所以罗文秀也是毛顺生的表侄女。
毛罗两家的世代联姻让毛主席与罗一秀的婚事发展的是水到渠成，但这却只是毛顺生的以为。
毛主席并不愿接受，但却只能在不甘之下无奈顺从，对于父亲的说一不二，毛主席也并不是第一天见识。
最为明显的，就是毛顺生看到毛主席读书时的“排斥”。
毛主席
“你真的是鬼迷心窍，中了这破书的魔，私塾是你自己不上的，你现在还在看这些闲书做什么，我再强调一遍，我对你的要求就是能打算盘、记账就足够了”。
父亲说的是1906年的事情。
那是一年秋天，毛主席在毛宇居先生的私塾之下读书，在这件事情上，毛顺生的态度是不温不火。
毛主席和毛宇居
他指望着儿子能够回家继承家业，所以看书识字是必须的。
但是毛主席看不惯私塾先生专横的教学态度，对于其封建守旧的教学方法，毛主席也深觉不满。
基于多重的考量，毛主席选择了退学。
毛顺生得知之后勃然大怒，但让他怒火中烧的不是儿子对学业的自主放弃，而是别人得知这件事情之后，自己的脸上无光。
父子二人大吵一架，但毛顺生却很快平静了下来，接受了这件事情。
殊途不要紧，重要的是同归，而毛主席回家干活、继承家业也正是毛顺生所想要的。
这样令父亲满意的情况是好景不长，因为“拦路虎”李漱清出现了。
李漱清
李漱清比之毛主席年长19岁，从湘潭师范学校毕业之后，李漱清先后在多所学校任教。
冗杂的经历没有纷乱李漱清的思想，而是更为夯实了他兴办洋学堂的心。
封建的是思想，但封闭的却不应该是先进的教育思想和理念。
毛主席对李漱清的思想很是认同，虽然在1907年的时候，他已经辍学回家种田，但是“激进”的李漱清却让他看到了更多的可能。
一天，毛主席专程徒步来到了五六里地之外的李漱清家。
难掩的风尘仆仆，但是李漱清却被毛主席眼神里的坚决所震撼。
李漱清
那是可畏的后生力量，仅是一眼，李漱清就认定毛主席将来一定是一位可塑之才，为了打磨好这块“璞玉”，他愿意倾囊相授。
“我这里有好多从湘潭带来的新书，你想看什么，尽管来挑”。
看着外面世界的进步书籍，毛主席的眼睛顿生光亮，但这些被他视若珍宝的宝贝，在父亲毛顺生的眼中却是一文不值得破书。
对于毛顺生而言，毛主席最应该走的道路就是接手自己经营的田地和生意，在韶山冲过着小富小贵的生活。
毛主席
“利益”拴不住自己的儿子，毛顺生便想到了用“婚姻”。
那么，毛顺生何以至此番严父模样？
这一切，都和他自己早年的经历有关。
毛家世代居住在韶山冲，但是毛家却并非是一直优渥，到毛主席祖父毛恩普掌管的时候，甚至一度到了揭不开锅的境地。
即便这并非是身体抱恙的毛恩普的本心，但是为了养活家庭和孩子，他还是只能将继承的15亩田地典当出去。
等到毛顺生接手家业的时候，他面临的是祖父毛四端遗留下来的外债和父亲典当出去的15亩田地。
毛顺生（左二）
家徒四壁的窘迫锻炼了毛顺生坚强的品质，也让他养成了说一不二的性格。
锐利的锋芒是毛顺生为了营生安家的保护刺，但是为此折伤的却成了自己的老婆和孩子。
在经营之上，毛主席很是钦佩自己的父亲，因为他仅用了几年的时间就还清了外债，不仅如此，善于盘算买卖的他还利用经销买卖的手段，充盈了家庭的储蓄。
稻谷上市，毛顺生就会成批地买进，然后加工成大米高价卖出去。
上涨的价格是父亲所求的利润，但与之配对的却是劳工，也就意味着毛主席兄弟等人不能闲着。
生活方式是自己的选择，毛主席并未觉得自己的父亲有错，相反的是，他在质朴父亲的躬身之下，看到了“土地才是安身立命的根本”，并在成为新中国的领袖之后，提出了以农业为基础的思想。
毛主席
但是在婚姻大事之上，毛主席却不想被封建思想束缚，而是想要觅得一个心意相通之人后，再商量结婚的事宜。
可是毛顺生在和罗家人商议之后，就择了一个良辰吉日，将罗一秀娶进了毛家的大门。
自幼接受三从四德教育的罗一秀没有反抗，在封建时代，这是女子难以摆脱的宿命。
能够与博学多才的毛主席结婚，罗一秀觉得很是幸福。
毛主席
再者说，虽然这门婚事并非毛主席的内心所愿，但是面对年长自己的罗一秀，毛主席也将她视作自己的大姐姐，相敬如宾。
在婆媳关系之上，毛主席甚至对罗一秀还生出了一丝感恩。
因为文七妹。
文七妹是毛主席的母亲，也是毛家的半边天。
文七妹
为了赚取更多的营收，家中的人手显然是不够的，于是毛顺生便聘请了长短工来家中做事。
一大家子的吃喝对于文七妹而言尚可对付有余，但是当吃饭的人数增多，文七妹却着实有些忙不过来。
更何况，除却毛主席，弟弟毛泽覃和毛泽民还尚未独立，需要人照顾。
文七妹和三个孩子
文七妹需要一个帮手，而嫁给毛主席的罗一秀就自然而然地顶上了这个角色。
罗一秀本就是一个乖巧懂事之人，虽然接受教育不多，但是却知道礼数的分量。
自从嫁到毛家之后，她不仅会每日帮婆婆分担操持家庭的琐碎，对于自己丈夫的饮食起居，罗一秀更是打理得井井有条。
虽然二人没有夫妻之实，但是也算得上的是相亲相爱，不过是只关亲情，而无涉爱意的那一种。
可在1910年的新年刚过，细菌性痢疾却带走了罗一秀的生命。
年轻的生命就此陨落，毛主席很是伤心，虽然二人没有爱情，但是亲情也同样抚人心。
罗一秀的离世，让毛主席对封建制度的不满和怨愤又多一分，于是在安葬好罗一秀的遗体之后，毛主席毅然决然地离开了家，奔赴自己心中澎湃的理想事业。
但是在此之前，毛家还有一件事情发生。
“父亲，这7亩水田是菊生叔叔最后的家产了，您能否不要这么绝情？”
毛菊生是毛主席的亲叔叔，但是却家境贫困，毛主席的家庭要好一些，于是文七妹就时常塞给毛主席一些钱银或吃食让他给毛菊生送去。
毛主席
燃眉之急可缓，但是却是治标不治本。
在毛菊生生活最困难的时候，他还是决定将自己的七亩水田卖掉，但让所有人都没有想到的是，最后的卖家竟是他的亲哥哥毛顺生。
毛主席和母亲文七妹希望父亲能顾念在兄弟情谊之上，不要将事情做绝，但是却只是得到了一句“他买我卖，天经地义，这和兄不兄弟没有关系”。
这句话，固然没错，却也因为这句话，让毛主席坚定了参加革命的心。
因为毛菊生不会是落魄生活的独一个，而是劳苦大众的缩影，即便毛主席可以说服父亲接济叔叔毛菊生，那么其他人该怎么办？
毛主席和群众
唯有从根基动摇，才能赋予社会制度新的可能。
更何况，在李漱清带回的进步书籍中，毛主席的眼界已经得到了更深更远层面的拓宽。
1911年的春季，毛主席以优异的成绩考入湘江驻省中学，并在10月份响应革命号召，在湖南新军中当了半年的列兵。
在学业深造的路上，毛主席曾经师从杨昌济，也在朝夕相处之下，与其女杨开慧产生了浓厚的感情。
杨昌济
在1920年的长沙，毛主席与杨开慧举行了简单的婚礼，这一次，没有锣鼓喧天的热闹，但却有了真心实意的感情。
杨开慧
两人有着一致的革命目标，也在1922年的10月，生下了两人爱情的结晶毛岸英。
对于毛主席而言，这是人生的又一重要里程碑，后来，毛岸青和毛岸龙也接连降生。
杨开慧与毛岸青、毛岸英
家庭圆满，但是毛主席却并未相忘已故的罗一秀及其在世的家人。
1925年，毛主席回到了长沙，陈述的理由是养病，但是真正的原因却是为了发展革命。
顺受是暂时的安康，但农民却难改自己的处境，唯有革命，农民才会有新的出路，中国也才会有新的发展。
这是正确的意识，但若是想要唤醒封建制度根深蒂固的农民，却并非是一件容易的事情。
但岳父罗鹤楼一早就“跳出舒适圈”，坚定不移地站在了毛主席的阵营。
毛主席
他很看好这个小伙子，虽然毛主席并未与自家女儿产生爱意，但也没有让罗一秀经受过一天的苦日子。
在罗鹤楼的眼中，毛主席尽到了为人丈夫的担当，他愿意相信毛主席。
而对于已故罗一秀的家人，毛主席也拿出了十足的尊敬。
在1925年回乡之后的三月三日，毛主席便徒步十余里路，专程探望罗鹤楼。
翁婿的关系和睦，而罗鹤楼对革命的支持也并非仅是停留在口头，而是参加了革命，罗立芳和罗石泉还在1925年的冬天入了党。
而毛家与罗家的联系到此也并未完结。
1931年的寒冬，毛泽民的妻子王淑兰遭到国民党的搜捕，慌乱之下，她带着孩子来到罗家避难的华容地区寻求帮助。
王淑兰
毛主席的所有家人都是国民党的“眼中钉，肉中刺”，谁要是沾染上了，大概率也会遭到国民党的疯狂报复。
但是面对送上门来的“烫手山芋”，罗家人却没有丝毫的犹豫，立即打开了屋门，说出了一句“快进来，咱们一家人别说什么帮不帮的”。
一根火柴容易折，百人齐心却是坚不可摧，这就是革命。
虽然毛主席与罗一秀的婚姻是封建制度的苦果，没有感情的支撑，但是在1941年修订完成的《韶山毛氏族谱》之上，原配的名字，罗一秀是赫然在列。
毛主席
而毛主席也从未忘记罗一秀，她是封建时代的“牺牲品”，为了让世上再无“罗一秀”这样的女子，新中国成立之后，毛主席便一直积极推动《婚姻法》的起草和编著。
因为《婚姻法》，这世间多了无数自由牵手的有情人。
在新中国的贡献发展之上，毛主席的行为可喜可贺，可恭可敬。
他是当之无愧的时代伟人，也是所有中国人民自立自强的底气。
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